التشييـع فـي سوريــا ......

إعداد وجمع حسن
يكفي أن نقرأ أن عدد الشيعة في سوريا كان في بداية حكم حافظ الأسد عام 1970 حوالي ستون الف شخص وفقاً للأرقام الرسمية حينها , بينما أصبح الآن وبعد 37 سنة حوالي المليون مواطن ؟ , لندرك حجم عملية التشييع التي تسير وفقاً لوتيرة متصاعدة ووفق مخطط معروف ومدروس بدقة مدعوم من كلا القيادتين السياسية والأمنية في سوريا وإيران .

ولعل الاهتمام الواسع النطاق الذي حظي به موضوع التشييع في سوريا ، هو الذي يدفعنا للكتابة وتلخيص ما نشر للكشف عن حقائق غائبة عن الرأي العام، نرى من واجبنا إطلاعه عليها، ليعرف في ضوئها كيف يتعاطى مع هذه المسـألة المتصلة بواقعه ومستقبله وكيف يتخذ موقفه من موضوع الاستفتاء على إعادة تعيين بشار الأسد المسؤول الأول عن دعم عملية التشييع كرئيس للجمهورية السورية ؟!.

سنقدم نماذج لحالة الاختراق الإيراني لعدد من المحافظات برعاية وتدخل النظام السوري، حيث تعمل أجهزة مخابراته على إلغاء الهوية العربية ، وتسعى لإيقاظ عوامل التفرقة والتمييز فيما بينهم، بدعوى حب آل البيت عليهم السلام، في حين أهدافها السياسية تتلخص بزيادة عدد الشيعة لموازنة عدد السنة واضعاف نفوذ وتأثير التيار الإسلامي السني والأخوان المسلمون تحديداً , بينما يتلخص الهدف الإيراني بتحويل هؤلاء الناس إلى أدوات في مشروعها الفارسي الآخذ في التوسع يوماً بعد يوم.

وتتلخص الطريقة التي تتبعها أجهزة النظام في تشييع اشخاص جدد في كل محافظة بأن تقوم باختيار شخص ذي كاريزما قريب من احد الأجهزة الأمنية ليتم تدريبه على التأثير في الناس وحسن مخاطبتهم ومن ثم يتم إيفاده لإيران ليتعلم هناك أصول المذهب الشيعي والفوارق مع السنة وكيف يقنع الناس بصحة هذا المعتقد ليعود بها ويباشر العمل في محافظته بعد أن تضمن له الاجهزة الأمنية السيطرة على احد المساجد المميزة في المدينة بدون موافقة وزارة الأوقاف وتقدم له المستشارية الثقافية في السفارة الإيرانية بدمشق الدعم المالي الغير محدود والدورات الدراسية والزيارات لإيران ليقوم بتوزيعها على من يختارهم ممن انضم إليه .

وسنقدم بعض النماذج الحقيقية مما جرى ويجري :
محافظة دير الزور
عمر الحمادي هو رأسّ مجموعة الدعوة للتشييع في حطلة القرية التي بحذاء الفرات وشديدة القرب من الدير, كان مساعدا في الجيش يخدم في المنطقة الغربية و الجنوبية حيث أتى متشيعا من نواحي درعا عام 1979 وقيل آنذاك إنه كان ينسق مع الإيرانيين و أقنع في نفس العام ابن عمه و صهره ( زوج أخته ) المدعو: ( ياسين المعيوف ) بأن يتشيع ثم حاول بعض تلاميذ الشيخ عبد القادر عيسى إقناع المعيوف بالعودة إلى السنة فاستجاب لهم ثم انتقل إلى حماة و في عام 1982 عندما ظهرت جمعية ( الإمام المرتضى ) التي أنشأها جميل الأسد بدأ ظهور اسم المعيوف في البلد حيث عُيّن رئيس فرع الجمعية في حطلة وعن طريقها ارتبط المعيوف بعلاقات مع إيران حيث سافر إلى هناك مع إبراهيم الساير وبعد عودتهم أضافوا إلى الأذان في مسجد حطلة: ( و أن عليا ولي الله ) ؟؟.

و ياسين المعيوف الذي كان يعمل ( دلال غنم ) أصبح اليوم يمتلك آلافا الفدانات التي تمتد من ضفة الفرات و حتى الأراضي المحيطة بقرية حطلة كما يمتلك أيضا في حطلة ( محطة و مغسلة البركة الالكترونية ) و ( وكالة هونداي للسيارات ) و سوق تجاري شعبي ضخم بالنسبة لقرية محدودة كحطلة و ( مغسلة و مشحمة الريان ) و ( معمل ثلج الريان و مطحنة للحبوب وأملاك أخرى لم أستطع حصرها هذا عدا عن المطاعم و محلات الحلويات و المشاتل التي يمتلكها ابنه ( طه ياسين المعيوف )..

الحسينيات في دير الزور
تنتشر في عدد من القرى الصغيرة و الكبيرة منها على خط ناحية الكسرة وواحدة في قرية ازعيتر التي تقع في الجزيرة و المسؤول عنها محمود عايد الوكاع .
أما في قرية الصعوة التي تبعد عن دير الزور 30 كلم باتجاه الرقة ( في الجزيرة ) وعدد سكانها أقل من 5000 نسمة ففيها ثلاث حسينيات يقوم على الحسينية الأولى ( رابح الشهيد ) و على الحسينية الثانية ( أمين العجيل ) .
وفي قرية الكبر التي تقع على بعد 50 كلم من دير الزور فيها 8000 نسمة فيها بنوا فيها حسينية.
وكذلك قرية أبو خشب التي تقع في وسط البادية وتبعد 120 كلم من الدير سكانها أقل من 3000 نسمة منازلها متباعدة جدا فيها حسينية..
واللافت للنظر أنهم يشترون الأراضي لبناء الحسينيات بمبالغ خيالية إغراء لأصحابها حتى وإن لم يكن في هذه القرى متشيعين و إنما يهمهم أن تكون لهم قدم في تلك البلاد ولو بدون نشاطات فهم يشترون الدونم بمليون ليرة بينما لا يزيد ثمنه عادة عن 50 ألف ليرة و هناك الكثير من الحسينيات قيد الإنشاء و يتعمدون جعلها فسيحة جدا و جميلة و مزخرفة .

محافظة درعا
زيدان غزالة الذي تخرج في كلية الفلسفة وانتسب إلى حركة المرتضى التي كان يتزعمها جميل الأسد شقيق الرئيس حافظ الأسد لنشر التشيع وهو يعمل الآن خطيباً في مدينة درعا ـ حي الزاهرة ـ جامع علي بن أبي طالب ـ وهذا المسجد يعود لأبناء المدينة من العرب السنة، وقد استولى عليه هو ومجموعة من المعتنقين لولاية الفـقـيه، عنوة وقد عجزت الأوقاف وكل أصحاب الحق في المسجد عن استعادته..

وإذا عدنا للماضي القريب فإن بداية الحضور السياسي للتشييع في درعا تحققت على يـد ((أبو جعفر العراقي))، الذي حقـّق حضوراً قوياً وصاخباً في الاجتماعات العامة والتعازي والأفراح، وكان يستهدف في دعواته الأغنياء والأطباء، ومهيئاً لهم رحلات مجانية إلى إيران مع الهدايا والمال للفقراء أو الطلاب.

وقد مارس أبو جعفر العراقي أقصى درجات التصعيد فأخرج كل من لا يوافقه الاعتقاد من الإسلام، بالتوازي مع الخوض في تفاصيل الخلاف السني – الشيعي ومفاصله المحرجة والمؤلمة، ثم ينتقل ليهدد بقتل كل من لا يتوب وينضم إليه, وكذلك نشط أتباعه في توزيع الكتب والنشرات التبشيرية، وقلما يخلو يوم دون أن يوزع مئات الكتب في أرجاء المحافظة وكلها تدعو إلى ضرورة الالتفاف حول مرجعية ولاية الفـقـيه والدولـة الإيرانية.

ومن الأساليب التي أتبعها أيضاً البحث والتنقيب عن الجذور المذهبية للمواطنين السوريين في درعا، بحيث يفتش عن الجذور الشيعية لهم ويدعوهم لإظهار تشيعهم علناً، ولطالما ردد دائماً على المنبر أن دعوته يجب أن تظهر وتصبح علنية.

الحسينيات في درعـا
ــ حسينية حي المطار: لم يكن في المحافظة أي حسينية على الإطلاق، حتى بدأت التحركات الإيرانية تظهر فبـنـيـت أول حسينية في مدينة درعا في حي المطار، مجاورة لمسجدين من مساجد أهل السنة تماماً، وهذه الحسينية تم بناؤها بشكل سريع جداً وحضر افتتاحها عدد كبير من وزراء حكومة البعث.
ــ حسينية بصرى: في مدينة بصرى الشام حسينية أخرى، وهي أقل نشاطاً من الحسينية في مدينة درعا لأنها تعتبر فرعاً، ولكن لها نشاطاً ملحوظاً وخاصة أيام عاشوراء، المشرف على هذه الحسينية من سكان بصرى الأصليين ثم جاءها سيد أصله عراقي مقيم في دمشق منذ فترة طويلة ولا يقل ضراوة عن أبي جعفر وكاظم.
ــ حسينية الشيخ مسكين: في هذه البلدة أقام الإيرانيون حسينية تكاد تطابق الحسينية الموجودة في مدينة درعا نشاطاً وقوة، والقائم عليها هناك رجل من العراق يعتبر السيد والمرجعية يدعى (أبو منتظر).
ــ حسينية المليحة الغربية: كذلك أنشأ الإيرانيون في بلدة المليحة الغربية حسينية بجوار المسجد تماماً وبمسافة بينهما لا تتجاوز المائة متر فقط، وأهالي المليحة عددهم حوالي 5000 نسمة وفيها للشيعة جذور قديمة نشطت منذ سنوات فقط، والآن اعتزلوا مساجد أهل السنة واعتزلوا مجالسهم وأفراحهم وأتراحهم وقسموا البلد حتى أنهم غيروا أسماء المحلات التجارية والصناعية خاصتهم وسموها بأسماء فارسية معروفة، والمليحة من أكثر القرى التي وزعت فيها الكتب التي تنادي بالتبعية لولاية الفقيه، والهدايا على الملايين من المواطنين، وأصبح أبناؤها من الشيعة حادي المزاج والمعاملة.
ــ حسينية ((الوحدة)): في بلدة ((قرفـة)) حسينية تحمل أسماً يخالف مضمونها ودعوتها، حيث سماها الإيرانيون حسينية (الوحدة الإسلامية).
ــ حسينية طفس: في مدينة طفس بدأ الشيعة التحرك من أجل بناء حسينية ولكنهم يجتمعون في بيت كبير وهبهم إياه المدعو محمد الحجازي.

ويوما بعد يوم بدأ الناس يتسامعون عن بناء (مستعمرات إيرانية) داخل الأراضي السورية تتركز حول ما يزعم أنه مشاهد للشيعة في السيدة زينب إحدى ضواحي دمشق أو في المشهد في حي الأنصاري في حلب، والذي هو في أصله دير للنصارى. أو حول مقام سيدنا عمار رضي الله عنه في الرقة أو حول ما يقال عن استحداث مزار جديد للسيدة سكينة في قبر جديد استحدثوه في (داريا) قرب دمشق وقد أصبحت هذه المزارات وما يجري حولها في التجمعات البشرية بؤرة للفساد الأخلاقي، مقصوداً أو غير مقصود، ومرتعا للاتجار في المخدرات وترويجها، ومستنقعا نافعا لشراء ضعاف النفوس. يبذل المغريات المالية وغيرها أيضا لكسب جديد للمذهب!! .

أسئلة برسم النظام السوري
فيما أنت تناصر الفرس على نشر المذهب الشيعي لأسباب سياسية خاصة بك نسألك :
-هل يُسمَح لأهل السنّة في إيران بحرية العقيدة والعبادة ونشر المذهب السنّي؟.
-هل يُسمح لأهل السنّة ببناء مساجد في طهران بالرغم من أن عددهم فيها يزيد على مليوني نسمة ؟ .

جواب عن الاسئلة المطروحة
بسم الله الرحمن الرحيم بالبداية أشكر الكاتب الكريم على بحثه القيم والموثق بالاسماء والاماكن . بالنسبو للاجابة عن الاسئلة فأقول من باب خبرتي بمجال الكتب والنشر في دمشق وحضوري لمعارض الكتب التي تقام في أغلب دول العالم ومنها ايران أفول : لا ومن المستحيل أن تقبل ايران لأهل السنة بأن ينشروا مذهبهم بطهران أبو بغيرها واقولها وذلك بعد أن تم رفض عدة كتب دينية أردت عرضها في معارضم للكتاب لها علاقة بالتحدث عن أهل السنة وهي من الكتب القديمة والموثقة والمعروفة ...وتحارب هذا الامر أيضا في عقر دارنا في الشام وهذا الكلام قد بدا من منذ مدة كبيرة ففي معرض الكتاب الذي أقيم في الشام منذ سنوات تم سحب كتب من جناحي لأن جناح ايران كان بجانبي مع العلم أنه غندي موافعة بنشر الكتب من وزارة الاعلام والقيادة القطرية ومكتبة الاسد ومع ذلك أجبرت بالاكراه وتم استدعائي الى المخابرات للتحقيق لاجباري بسحب الكتب تلك من المعرض ومع العلم بأنه في جناح إيران قد تم عرض أسؤا الكتب المعروفة والتي تحتوي على الشتائم والالفاظ النابية بحق الصحابة وأهل السنة ولم يتم منعها في المعرض ..... وللأخ المدعي أنه سني وعاشق لآل البيت فأقول له : أشك بانتسابك لأه السنة لأن لوكنت كذلك لما أخبرتنا عن عشقك لآل البيت ثم سألت سؤالك المبطن ... فنحن أهل السنة نحب آل البيت وهي من أصل عقيدتنا ولا نجرح بأحد أو نذم والله يشهد على ذلك وأقول أتحدى أي شخص يدعس العكس أن يذكر لي كتابا لأهل السنة بالتوحيد أو بالعقيدة أو بالاصول يدعو الى ذم الآل البيت أوأحدا من الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين .. من هنا نعلم عن مدى صحة كلام الكاتب وأن هناك نعم مخطط منذ زمن على زيادة التشيع في سوريا وقد بدا الان في مصر حماها الله تعالى من فكرهم .. ونحن لانخاف من انتشار أفكارهم بقدر مايحزننا محتوى وطريقة الاستفزاز التي تتبع نشر هذه الافكار والتي تحض على اهانة الصحابة والعبث بتاريخ السواد الاعظم من المسلمين أهل السنة والجماعة ....والله وأقولها لو أن أفكارهم اكتفت بتبيان مذهبهم من غير اساءة أو سب أو شتم لأصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه اجمعين لقلنا هلا بهم ولكنهم فئة لايحترمون ولا يقدرون ولايعترفون لأهل السنة قدرا ولا مكانة ... وختاما أسأل الله تعالى أنه من أراد بالاسلام والمسلمين خيرا بأن يأخذه لكل خير ومن أراد غير ذلك فليأخذه أخذ عزيز مقتدر .آمين والله تعالى أعلم

المشكلة سياسية وليست دينية
من خلال متابعتي لما يجري في بلدنا الحبيب وجدت ان القصة هي قصة مصاري وليس ايمان بالمذهب الشيعي او نكران للسنة القضية ان هناك مصاري تدفع من ايران لشراء الذمم والنفوس وأول من ياخذ تلك الاموال هم ضباط المخابرات العلويين الذين اصبح اخوتهم واقاربهم شيعة من اجل قبض الاموال ويكتبون تقارير بكل من يتشيع عندهم وبالتالي يغنمون الاموال ويراقبون الناس

ما ذكره صاحب تعليق ان المسألة سياسية صحيح من وجهة نظري فانا ارى كثر من الانسات اصبحن يتحجبن ويتبعن المذهب الشيعي لان فيه دخل شهري لهم إضافة لامكانية تزويجها بدلا من ان تبقى عانساً وبالنسبة للشاب يتم تامين عمل في احد المصانع التي تتبع المتمولين الشيعة وبالنسبة للعائلات يتم تامين متطلباتهم من خلال الحسينيات القريبة من منازلهم من حيث الطبابة ورعاية الاطفال والمواد الغذائية , ارى ان القضية ماخوذة كقصة مادية بالنسبة للقائمين على الامن السوري ولكن بالنسبة لايران وللشيعة فهي قضية جدية وتمارس في كل العالم

السفارة الايرانية
الله يعمر بيت السفارة الايرانية بدمشق فهي تصرف علينا شهريا مبلغا مقطوعا كحسنة , ومن ثم عرفتنا على اشخاص امنوا لنا عملا ثابتا في مصنع في تل كردي وقد عرفت ان لدى السفارة الايرانية بدمشق اموال هائلة تاتيها بالليرات السورية من المصرف المركزي لا تعرف ماذا تفعل بها فتوزعها على الفقراء هل هذا صحيح ام هو مال الزكاة ؟

مواطن درعاوي
الحقونا اله يخرب بيتهم ما عاد نعرف نواجههم لقد اخذوا عدد من مساجدنا بالقوة والدعم من الحكومة اذا كانوا صادقين فليبنوا مساجد لهم باموالهم ؟ لا احد يمنعهم ولكن ان ياخذوا مساجدنا فهذا كثير ؟ والسؤال لماذا الدولة تدعمهم لقد حاولت ان اوا جههم من خلال محاججة لنرى لماذا يثيرون الفتنة النائمة ولماذا يطرحون هذه المواضيع التي نسيناها في درعا فكان ان استدعيت من قبل فرع الامن العسكري في اليوم التالي وبعدها رئيس فرع امن الدولة وساكتب لكم عن حواري معهم وكيف طلبوا مني عدم التعرض للشيخ زيدان او مدراء الحسينيات والا فسأواجه تهم بتهريب سلاح للاردن عبر الحدود ؟ الله لا يوفقهم نحن ايضا نحن آل النبي فهم أهل الكساء ولكن ان يريدوننا ان نغير ديننا فهذا امر آخر

رأي علوي
يا أيها الناس الذين عاملين نفسكم مسلمين و أنا لا أعتقد ذلك أغلب المكتوب غير صحيح فأغلب المساجد في سوريا على المذاهب السنية و القليل من مساجد العويين و الشيعة فهذا أكبر دليل على النفاق و الكذب و الرغبة في عمل حرب طائفية في البلاد و لو كان الرئيس بشار حافظ الأسد كما ذكرتم في الموضوع أنه يدعم عملية التشيع فهذا خاطئ لأن سيادة الرئيس زوجته من محافظة حمص و هي من المذهب السني و ليس من المذهب الجعفري و لو كان كما ذكرتم لما كان تزوج من ارأة سنية . أرجو أن تكبروا عقلكم و لا تهبطوا لهذه السخافات التافة الوقحة التي ليس لها صحة في الموصوع

شاهد
انا أشهد امام اي لجنة تحقيق يشكلها من يريد انني دعيت لحضور اجتماع مع اصدقاء لي مع شيخ شيعي وعرض علينا ان نصبح شيعة مقابل دعم مالي وتأمين عمل لي فوافقت لأنني أعاني من مشاكل مالية ولدي عدة اولاد وقد تم تعييني في قسم محاسبة إحدى الحسينيات بدمشق نظرا لدراستي الجامعية في كلية الاقتصاد - قسم المحاسبة وبعد عدة سنوات ازدادت الثقة في حيث بدات أجلب الأموال من عند أحد المتمولين الشيعة وبدات أسأل لماذا يدفع رجل الأعمال هذا كل هذه الأموال هل هي زكاة أمواله ام الخمس ام ماذا وقد تبين لي لاحقا انها اموال تأتيه من السفارة الإيرانية بدمشق بشيكات لحسابه من حساب السفارة بالليرات السورية الذي يحول من المصرف المركزي السوري !!! لا أعرف تفسيرا ولكنني لا احب هذا الامر واخشى ان الموضوع يتضمن مؤامرة ضد سوريا

لماذا لم تتحدثوا عنا ؟؟؟
غريب ان كاتب المقال ركز على درعا ودير الزور فقط ولماذا نسينا نحن اللذين نعاني المشكلة الحقيقية في الرقة لقد اصبح الشيعة حوالي 40% من اهل المحافظة بعد ان لم يكن لهم وجود وبنوا المساجد للشيعة ودفعوا مئات ملايين الدولارات من ايران لترميمها وجلبوا الكريستال والذهب ومواد التغطية كلها من إيران ويزورنا كل مسؤول ايراني ياتي للقطر ؟؟؟؟لماذا بالله عليكم الا يجب ان يوقفوا هذا الهجوم علينا وعلى مساجدنا لقد اصبحنا منشقين حتى في مديريات الدولة والمدارس واصبح هذا الموضوع هو الاساسي في تعاملاتنا بعد ان كان غائباً ..ألا لعن الله النظام الذي اوقظ الفتنة ؟

رد رسمي
يرجى من اللذين يكتبون مداخلات ان يعوا الحقيقة التالية : لقد ورد عدة مرات بان السفارة الايرانية بدمشق لديها حسابات بالليرات السورية من المصرف المركزي السوري وهذا صحيح وليس فيه مؤامرة ولا فساد بل هو اتفاق بين حكومتين تم قبل سنوات لرد الدين السوري لإيران الذي تحقق في فترة الثمانينات مقابل مواد قدمتها ايران تلك الفترة لسورية ولم يتم تسديد ثمنها بسبب قلة القطع الأجنبي لدينا وتم جدولة الدين على عدة سنوات يسدد كل ستة أشهر وبالليرات السورية كي يتم استثماره في سورية يرجى الاطلاع وعدم التعرض للموضوع من جديد بشكل خاطئ موظف في المصرف المركزي

لماذا تنسوننا
نحن سكان اللاذقية يبدو ان لا احد يهتم بنا ابدا فلا النظام يهنم لاننا مضمونين بالنسبة له ولا المعارضة لانها تحسبنا على النظام احب ان اعلمكم ان الدعوة الشيعية باللاذقية هي على اشدها منذ سنوات طويلة فلا تنسوا ان تكتبوا على هذا الموضوع في المرات القادمة

بالصرامي العتيقه
إلى هذا الموتور الطائفي مخابرات كان أو ابن شرعي أو لقيط لنظام الاستبداد والتخلف . أعلنت نهاية وقت الحوار والمهادنه ياخريو ؟ وجيد إنكم أمنتوا أنفسكم بالحكم لعشرات السنين ، هل وصلتكم بوليصة التأمين من إسرائيل عن طريق ديناصوركم ابراهيم سليمان أم إنها أضغاث احلام . وطز فيك وبأجهزتك ياخروء وتظن انك تصبح رجلآ بضرب وسجن الناس أو قتلها !!ومن اين لك القوه ولنظامك الذي تفاخر به إذا كان شخص متل مشيل كيلو المواطن الإنسان ارعبكم وأودعتوه السجن أو مثل ال د.لبواني تفاخر وبكل غرور بأنكم حبستوه 12 عام وتريد أن تفعلوا بعيلته نعم اننم هكذا هذا هو وجهكم الحقيقي مجرمون موتورون طائفيون زعران وشبيحه لصوص !!مع كل هذه القوه والمناصب المغتصبه وشخص مثل مشيل أو البني يرعبكم بالكلمه وإنتقاماتكم وشجاعاتكم لاتخرج إلا على شعب سوريا الذي رفعكم من مستواكم الحضيض إلى أعلى المستويات أما أعداء البلاد فلهم المهادنه والإستجداء وعرض الخدمات والمساومه من فوق الطاوله وتحتها . هل تعلم أيها الخرع التافه إنك ونظامك الفاسد اللص لستم سوى حفنه من الجبناء المتخلفين فبرغم ماأنتم فيه من تمترس بالسلطه والسلاح إلا إنكم مرتعدوا الفرائص ولايعبر عن رعبكم وخوفكم إلا فقدانكم لأعصابكم وثوارانكم لدى سماعكم أوقرأتكم لأي شيئ يعبر عن أفعالكم وحقيقتكم والتي هي أوهن من خيط العنكبوت وأقذر من النفايات . ان اليوم الذي ستبحثون به عن جحور أختبائكم بها بات قريبآ وأقرب مما تتصورون وصدقآ أقولها إن الكراهيه المختزنه بصدور شعب سوريه لنظامكم كافيه للإطاحه به ولطم رموزه بالشباشب والنعال

رأي
استطيع الرد عليك بلغتك و لن أفعل ردنا سيكون دائما على الارض . نحن النظام العربي الوحيد الذي وقف فعلا ضد احتلال العراق و ضد تقسيم لبنان و شارك في تحريره بشرف . نظام سورية نظام وطني و عروبي نعم فيه فاسدين و نحن نحاربهم حربا شرسة و لكن ذلك لا يعني ابدا ان النظام فاسد . ببساطة النظام الفاسد هو الموقع مع العدو و البائع لكل شيء . عودوا الى خطابات بشار الاسد و مواقفه السياسية انها مواقف مشرفة و للكل ان يعلم ان ما تسمعون عنه في مناح اخرى هي قضايا تاتي تحت بند السياسة الضرورية لنجاح السياسة ككل . عاش شعب سورية العظيم و السقوط للفة المبتذلة في الحوار من أي كان

رأي ماذا ؟؟؟
تقول انك النظام العربي الوحيد الذي يقف ضد احتلال العراق والسبب خوفكم على نظامكم لو نجح الاميركان هناك بسهولة لكانوا كملوا عليكم لذلك ارسلتم ودربتم المتطرفين اما انكم كنتم ضد تقسيم لبنان فهذا خطأ لانكم اعتبرتم لبنان مدجنة للارباح وزرعتم الحشيشة وبعتوها وهربتم البضائع لسوريا وحققتم ثروات بالمليارات , اما انكم ساهمتم بتحرير لبنان فذلك من خلال التحالف الشيعي مع ايران ولتشييع المنطقة كلها وليس بسبب رغبتم تحرير لبنان والا كنتم حررتم الجولان واسكندرون التي بعتوها رسمياً يا خونة , اما انكم لا توقعون اتفاقية مع اسرائيل فانظر كم مرة ترجى الرئيس اسرائيل من الجلوس على الطاولة للمفاوضات ولتقديم ما تريده ولماذا يجتمع محمد مخلوف بشكل سري مع السيناتور كيلي اليس لنقل رسائل لاسرائيل بالرغبة بالتعاون , الا تعلم ان اسرائيل اكبر داعم لهذا النظام الخائن لانه يحقق مصالحها

المطلوب من الشعب السوري الوقوف في وجه المد الصفوي
النظام الصفوي الايراني يريد نشر مذهبة بكل الطرق المشروعة والغير مشروعة وعلى ظهر هذا المذهب ستقام اسرائيل الكبرى ، بالنسبة لموضوع ان الشيعة صاروا مليونا انا شخصيا اعتقد ان الرقم مبالغ فيه كثيرا فلا اعتقد ان كل الشيعة في سوريا بما فيهم العراقيين يساوون مليونا ، اي ان الشيعة السوريين لا يمكن ان تتجاوز اعدادهم ال 100ألف شيعي ، بالنسبة للاسئلة التي طرحها الاستاذ حسن : النظام الصفوي الشيعي الجعفري الايراني يحارب كل ما هو عربي وسني في ايران ولا يسمع بانتشار اي افكار قومية عربية او دينية سنية مهما كلف الامر والعقاب كالعادة هو الاعدام!.

الله ياخدهوم كلهم

ما ناقصنا الاا الشيعه